Концепция жизни и смерти в культуре этноса

Характеризуя замысел книги, автор пишет: «Нам представляется чрезвычайно целесообразным и актуальным обращение к проблеме жизни и смерти в рамках этнографической науки: каждый народ, исходя из этноспецифических особенностей видения и восприятия мира, существующих жизненных ценностей и ориентаций, по-своему осмысливал и решал этот поистине фундаментальный вопрос. Вопросы жизни и смерти, будучи изначально включенными в природное и социокультурное бытие человека, получили необычайно глубокое осмысление в контексте этнической культуры. Об этом свидетельствует наличие комплекса разнообразных мировоззренческих и нормативно-ценностных идей и представлений философского, религиозного, этического, этикетного, эстетического и иного порядка, связанных в той или иной мере с проблемами жизни и смерти. Эти идеи и представления, по сути, и формировали определенные социально-целесообразные мотивации жизнедеятельности этноса, составляли один из механизмов его устойчивости и функционирования.

В полной мере это относится и к народу саха, больше известному под названием «якуты», в течение всей истории существования которого, тема выживания и адаптации имела принципиальное значение в силу экстремальных природных условий проживания».