[b]Абу Зейд Абдуррахма́н ибн Мухаммад аль-Ха́драми[/b], более известный как [b]Ибн Хальду́н[/b] / [b]ابن خلدون[/b]‎ — арабский мусульманский философ, историк, социальный мыслитель. Родился 27 мая 1332 года в городе Тунисе. Его полное имя: Абу Зейд Абдуррахман ибн Мухаммад ибн Хальдун аль-Хадрами аль-Ашбили. Родители — выходцы из мусульманской Испании. Изучив в родном городе Коран, хадисы, право, грамматику, пиитику, служил у маринидского султана Абу Инана в Фесе. Придворные интриги заставили его уехать в Испанию (1362); здесь он сочинил трактат по логике и несколько стихотворений; по поручению гранадского эмира вёл переговоры о мире с [b]Педро Кастильским[/b]. Позже Ибн Хальдун был письмоводителем у султанов Туниса и Феса. С 1382 года жил в Каире, занимая должность профессора, а затем верховного кади (шариатский судья) маликитов. Честность доставляла ему много врагов, так что несколько раз его смещали, но потом опять призывали на должность. Когда в 1400 году в Сирию, владения египетского султана [b]Фараджа ан-Насира[/b], вторгся [b]Тамерлан[/b], Ибн Хальдун, по словам Ибн Арабшаха, сопровождал туда своего повелителя, сумел очаровать Тамерлана своим обращением и был отпущен в Каир на ту же должность верховного кади (1400). Учёный открыл огромное количество фундаментальных понятий экономики. Ещё до Адама Смита им была открыта ценность и необходимость разделения труда. Он опередил Давида Рикардо в открытии трудовой теории стоимости и до Джона Кейнса рассмотрел роль государства в стабилизации экономики. Ибн Хальдун прославился как историк, придерживался концепции цикличности истории. По его мнению, жизненный цикл государства обычно не превышает срок жизни трёх поколений. Умер 17 марта 1406 года в Каире.