$$0$$ [B]Димитрий Александрович Лебедев[/B] (28.09.1871–27.11.1937) - русский православный богослов, протоиерей, профессор Московской духовной академии, священномученик. Родился в селе Спирово Волоколамского уезда в семье священника. Окончил Волоколамское духовное училище (1886), Вифанскую духовную семинарию (1892) и Московскую духовную академию (1898). В 1904 г. получил степень кандидата богословия. В 1905 г. рукоположен во священника и определен в Никольский собор города Можайска Московской губернии. С 1908 г. - настоятель собора, председатель Можайского отделения Епархиального Училищного Совета. С 1909 г. - законоучитель Ченцовской земской школы Можайского уезда. С 1911 г. - благочинный 1-го округа Можайского уезда. В 1915 г. удостоен степени магистра богословия, стал доцентом, а с 1916 г. - экстраординарным профессором Московской духовной академии по кафедре Истории Древней Церкви. В 1919 году подал в Совет Академии в качестве докторской диссертации работу "Список епископов Первого Вселенского Собора в 318 имен". Возможно, получил степень доктора церковной истории. В 1930 г. осужден за хождение с иконами. В 1932 г. власти потребовали уплатить налоги и выполнить задание по сельскохозяйственным заготовкам. Отец Димитрий этого сделать не смог, был выселен из дома, и все его имущество было конфисковано. В 1933 г. за антисоветскую агитацию приговорен к трем годам ссылки в Казахстан. После ссылки служил в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы своего родного села Спирово, возведен в сан протоиерея. В 1937 г. вновь арестован и приговорён тройкой НКВД за контрреволюционную агитацию к ВМН. Расстрелян 27 ноября 1937 года на полигоне Бутово под Москвой. Причислен к лику новомучеников и исповедников Церкви Русской в августе 2000 года на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви. День памяти: 14 (27) ноября. Автор около 50 работ, в основном посвященных изучению церковного календаря и пасхалий. На основании научно-астрономических и церковно-канонических данных засвидетельствовал пагубность всякого сближения с Григорианским стилем, отдавая безусловное преимущество старому Юлианскому стилю.