[b]Кошелев Сергей Львович[/b] (20.02.1953-11.02.1991). Сергея Львовича Кошелева по праву можно назвать первооткрывателем профессиональной толкинистики в России — 28 ноября 1983 г. он стал первым ученым в России, защитившим кандидатскую диссертацию «по Толкину». Родился в Челябинске. Окончил школу с золотой медалью, без проблем поступил в Москве в институт им. Мориса Тореза, на переводческое отделение. После защиты диплома Сергей Кошелев, хотя и очень этого не хотел, вынужден был уехать из Москвы назад в Челябинск, так как возникли проблемы с пропиской. Жена Ольга Неве осталась с ребенком в Москве. Кошелев очень хотел писать диссертацию, причем именно по Толкину, но поступить в аспирантуру института им. Мориса Тореза не смог — в те времена требовалось направление с работы «по профилю» и в результате он как сотрудник Челябинского пединститута оказался в аспирантуре педвуза им. Ленина. Тема диссертации «Философская фантастика в современной английской литературе (романы Дж. Р. Р. Толкина, У. Голдинга и К. Уилсона 1950-1960-х гг.)» была выбрана не случайно. К. Уилсон — фигура, за что-то сильно любимая советской властью, — должен был прикрывать непопулярных Толкина и Голдинга (кстати, Сергей написал Голдингу письмо и тот прислал ему свои книги). Защита состоялась 28 ноября 1983 г. Все три года, что Кошелев провел в Москве, он вместе с женой Ольгой Неве активно участвовал в «самиздате», правда, большей частью выполняя роль машинистки — Кошелев очень быстро и грамотно печатал (а по-английски даже вслепую). Самое прямое отношение к самиздату имеет и появление «Мелкина». Однажды он привез свой перевод в 5 экземплярах Ольге и попросил: «раздай, пусть люди хоть так почитают». Безымянный перевод сначала попал к Юлию Шрейдеру, а затем довольно быстро оказался в руках тогдашнего сотрудника журнала «Химия и жизнь» Файбусовича. Идея публикации в 1980-м году произведения «о загробной жизни», да ещё с не подписанной рукописи, вызвала небольшой скандал, и стала последней каплей в списке «прегрешений» Файбусовича — он был уволен, а впоследствии эмигрировал. Между тем, усилиями Ю. Шрейдера, автора рукописи все-таки удалось установить, и перевод Кошелева был опубликован. В 1980-е годы С. Кошелев преподавал в пединституте Челябинска, а в 1987-м году перешел на работу в Челябинский университет, где его очень уважали и ценили за знания и преподавательский талант. Он писал статьи о Толкине, перевел эссе «О волшебных сказках», участвовал в движении КЛФ (ездил по стране с лекциями) и переводил многих других авторов (в основном, фантастику) для уральских издательств. Но так и не решился, несмотря на уговоры друзей, взяться за перевод всего «Лорда» (Ольга Неве полагает, что причина в его убеждении, что текст, столь пронизанный христианскими идеями, должен переводить христианин, а сам он таковым не был). Когда В. Муравьев задумал делать перевод «Хранителей» ему даже предлагали взять С. Кошелева в соавторы (был 1977-й год), но Кошелев отклонил это предложение. Дальнейшая судьба С. Л. Кошелева сложилась трагически. Невозможность жить и работать в Москве, сложности в семейной жизни и нелепая гибель весной 1990-го года любимого человека привели к тому, что и он сам безвременно ушел из жизни совсем молодым и, безусловно, не до конца реализовавшим себя человеком. Подробнее здесь.