Сократ Сибирских Афин

Второй роман неоконченной трилогии «Времена» (др. назв. «Безвременье, Времена, Вечность»). Получил гран-при конкурса литературных проектов «Томская книга» за 2007 год (посмертно).

Текст файла дан по журнальному изданию.

***

«В 93-м в соавторстве с ровесником и старым другом Юрием Марушкиным Колупаев начал писать роман «Безвременье». Издателя на эту необычную, веселую и в то же время щемяще безнадежную книгу не нашлось. В 2000 году книга все же появилась — «за свой счет». Тираж её составил 75 экземпляров — на большее «собственного счета» не хватило. В том же году, на первом фестивале фантастики в Томске «Урания» (организованном в основном стараниями одного из учеников Колупаева Юлия Буркина) Виктор Дмитриевич устроил что-то вроде презентации «Безвременья». И довольно мрачно пошутил: «Если повезет, вы и эту книгу не заметите».

Последним романом писателя стал нарочито усложненный пародийно-философский роман «Сократ Сибирских Афин», написанный, мне кажется, именно так, чтобы ни один издатель, находящийся в здравом уме, не взялся бы печатать.

Напечатали, — но после смерти. Виктор Дмитриевич умер 4 июня 2001 года от сердечной недостаточности, не дожив трех с половиной месяцев до своего 65-летия.»

© Смирнов С.Б.

***

«В пародии В. Колупаева интереснее представлены философские беседы, изложения философских концепций древних и их обсуждение Фабульность носит скорее иллюстративный характер, либо демонстрируя миры Диониса, Фалеса, Гераклита и т. д., либо воссоздавая детали античного мира (жилище Сократа, гетеры Каллипиги и т. п.). Безусловно, к прозе Колупаева не могут быть предъявлены критерии научной корректности в изложении античных и современных философских концепций, речь должна идти об их рецепции современным сознанием, сознанием человека, лишившегося моноидеи, будь это христианская идея, претендовавшая на истинность, будь это, для советских людей, марксизм, единственно верное учение. Кто может быть учителем, водителем для человека, задумавшегося о сущности бытия?»

© Т.Л. Рыбальченко

***

«Он говорил так: «Прошу прощения у всех когда-то живших, ныне живущих и еще не родившихся философов, за то, что я, возможно, их речи исказил и переврал.» (…) Вторая часть романа «Симпозиум» происходит в доме Ученых, где сражаются идеалисты и материалисты, и каждый отстаивает свою концепцию. Томск становится и центром вселенной, и окраинным городком, то есть, совмещает в себе признаки городов России, а может и мира. То есть, такой символичный город получается».

© Ольга Колупаева (olviko2003@mail.ru), дочь писателя.