Трезвомыслие. Том II

Предлагаемый вниманию читателей сборник творений русских подвижников благочестия XV—XIX столетий подробно раскрывает святоотеческое учение об умном делании и монашестве. Книга содержит как теоретические сведения об основах духовной жизни, так и практические рекомендации, необходимые для опытного прохождения духовного делания. Для настоящего издания сестрами переводческой группы Ново-Тихвинского женского монастыря выполнены переводы с церковнославянского языка тех аскетических творений преподобных Паисия Величковского, Василия Поляномерульского, Нила Сорского и Зосимы Верховского, которые в своем большинстве почти не публиковались на русском языке. В конце второго тома приводятся краткие сведения о святых отцах, чьи творения вошли в настоящий сборник. Составитель настоящей книги искренне благодарит М. А. Жгун, О. А. Родионова, А. П. Власюка за предоставление текстов ранее не изданных творений преподобного Паисия Величковского, кандидата филологических наук А. А. Плетневу за консультации при переводах с церковнославянского языка, а также сотрудников РГБ и лично доктора исторических наук И. В. Левочкина, заведующего сектором рукописных книг НИОР РГБ, за помощь в поиске рукописного наследия преподобного Зосимы Верховского. Источник: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=4345182 Оглавление (Том 2): ПРЕПОДОБНЫЙ ПАИСИЙ ВЕЛИЧКОВСКИЙ 5 ПИСЬМО ПЕРВОЕ ИЕРЕЮ ДИМИТРИЮ* 5 ПИСЬМО ВТОРОЕ ИЕРЕЮ ДИМИТРИЮ* 23 ПОУЧЕНИЕ НА ПОСТРИЖЕНИЕ В МОНАШЕСКИЙ ЧИН* Как должны иноки всегда воевать против трех врагов 26 Часть первая. О ежедневной брани и о том, как иноки должны ополчаться против этих трех врагов и побеждать их 27 Часть вторая. О начале иноческом и о том, что значит быть иноком 31 УСТАВ* 36 О принятии братьев в иночество, о больнице, о страннопри-имнице, о ремеслах 49 ПИСЬМО ОТЦАМ ПОЛЯНОМЕРУЛЬСКОЙ ОБИТЕЛИ* 57 ПИСЬМО НАСТОЯТЕЛЬНИЦЕ АРЗАМАССКОЙ АЛЕКСЕЕВСКОЙ ОБЩИНЫ* 61 ПОСЛАНИЕ К ИГУМЕНУ СКИТА ЦЫБУКАН ФЕОДОСИЮ* 70 СЛОВО К ПРЕПОДОБНЕЙШЕМУ ГОСПОДИНУ ОТЦУ ФЕОДОСИЮ, АРХИМАНДРИТУ ПУСТЫНИ СОФРОНИЕВОЙ* О любви своей к нему. И о том, чтобы не искать чести и богатства. И какую любовь отеческую подобает иметь настоятелю. О тихом и безмолвном пребывании в обители. О том, чтобы иметь время для чтения отеческих книг и молитвы в келии. О книгах отеческих, переведенных с греческого языка. И еще о некоем хулителе умной молитвы 72 ПОСЛАНИЕ К НИКИФОРУ ФЕОТОКИ* 103 ДРУГОЕ ПОСЛАНИЕ ПОСЛЕ ПЕРЕСЕЛЕНИЯ В СЕКУЛЬСКИЙ МОНАСТЫРЬ, К ОТЦАМ, ОСТАВШИМСЯ В ДРАГОМИРНЕ* 106 ПОСЛАНИЕ ПРЕПОДОБНОГО ОТЦА НАШЕГО СТАРЦА ПАИСИЯ ИЗ СВЯТОГО МОНАСТЫРЯ ДРАГОМИРНА К УЧЕНИКАМ СВОИМ, КОТОРЫЕ НАХОДИЛИСЬ НА ЖАТВЕ НА ХУТОРЕ (МЕТОХЕ) НЕКШАНЫ* 112 ТОГО ЖЕ ОТВЕТ СВОИМ УЧЕНИКАМ, ОТЦАМ ДОРОФЕЮ И ГЕРОНТИЮ, НАХОДЯЩИМСЯ В БУХАРЕСТЕ, ПОСЛАННЫМ ЕГО ПРЕПОДОБИЕМ В ШКОЛУ ДЛЯ ОБУЧЕНИЯ ГРЕЧЕСКОМУ ЯЗЫКУ. О ТОМ, ЧТОБЫ НЕ ЕСТЬ МЯСА* 117 ПРЕПОДОБНЫЙ ВАСИЛИЙ ПОЛЯНОМЕРУЛЬСКИЙ 122 О ВОЗДЕРЖАНИИ ОТ БРАШЕН, ВОЗБРАНЕННЫХ МОНАХАМ* 122 Предисловие. О том, по какой причине собраны из Священного Писания эти ответы для разрешения вопросов о воздержании от брашен, возбраненных монашескому добровольному обещанию 122 Исследование. О воздержании и невкушении монахами мяса: откуда пошло этому начало? 124 ПРАВИЛА ДЛЯ ТРОИЦКОГО ОДИГИТРИЕВСКОГО ЖЕНСКОГО ОБЩЕЖИТИЯ 149 ИГУМЕН ФИЛАРЕТ ГЛИНСКИЙ 162 О ДОЛЖНОСТИ ДУХОВНИКА, СЛУЖАЩЕГО ИНОКИНЯМ 162 ДО И ПОСЛЕ ПОСТРИГА. ПОУЧЕНИЯ МОНАХАМ 167 Поучение новоначальному перед постригом 167 Поучение новопостриженному монаху 169 СВЯТИТЕЛЬ ИГНАТИЙ БРЯНЧАНИНОВ 197 ПРИНОШЕНИЕ СОВРЕМЕННОМУ МОНАШЕСТВУ, заключающее в себе правила наружного поведения для новоначальных иноков и советы относительно душевного иноческого делания 197 ПРЕДИСЛОВИЕ 197 ПРАВИЛА НАРУЖНОГО ПОВЕДЕНИЯ ДЛЯ ИОВОНАЧАЛЬНЫХ ИНОКОВ 200 Введение 201 Правила 201 Значение монастыря (1) 201 О послушании в послушаниях (2—3) 201 О врачевании погрешностей (4) 203 О церковных молитвах и о поведении в церкви (5—18) 203 Об обязанностях чтецов (19—22) 206 О сходе (23) 208 О поклонах в церкви (24) 208 О снимании камилавок (25) 210 О сохранении строжайшего благоговения в церкви (26—27) 211 О поведении в трапезе и об употреблении пищи (28—30) 212 Об употреблении вина (31) 213 О поведении в келии (32—37) 213 Об одежде (38) 215 Об отношениях к монастырскому братству (39—44) 216 Об отлучках из монастыря (45—49) 218 О чествовании чудотворных икон и святых мощей, находящихся в монастыре (50) 220 Заключение 220 СОВЕТЫ ОТНОСИТЕЛЬНО ДУШЕВНОГО ИНОЧЕСКОГО ДЕЛАНИЯ 225 Введение. Душевное делание естественно человеку и составляет неотъемлемую принадлежность его 225 Глава I. Об изучении евангельских заповедей и о жительстве по евангельским заповедям 228 Глава II. Человеки будут судимы на суде Божием по евангельским заповедям 230 Глава III. Монашеское жительство есть жительство по евангельским заповедям 232 Глава IV. О непрочности монашеского жительства, когда оно не основано на евангельских заповедях 233 Глава V. О хранении себя от соблазнов 235 Глава VI. Богоугодному жительству в безмолвии должно предшествовать богоугодное жительство в обществе человеческом 238 Глава VII. О хранении себя от добра, принадлежащего падшему естеству человеческому 240 Глава VIII. О вражде и борьбе между падшим естеством и евангельскими заповедями 243 Глава IX. О чтении Евангелия и отеческих писаний 244 Глава X. Об осторожности при чтении отеческих книг о монашеской жизни 247 Глава XI. Об отшельнической жизни 249 Глава XII. О жительстве в послушании у старца 267 Глава XIII. О жительстве по совету 273 Глава XIV. Цель монашеского жительства заключается в изучении - воли Божией, в усвоении ее себе, в покорности ей 279 Глава XV. Любовь к ближнему служит средством достижения любви к Богу 284 Глава XVI. Смирение пред ближним служит средством достижения любви к ближнему 287 Глава XVII. О молитве 290 Глава XVIII. О приготовлении к молитве 292 Глава XIX. О внимании при молитве 294 Глава XX. О келейном правиле 296 Глава XXI. О поклонах 297 Глава XXII. О применении келейного правила к монастырскому правилу 300 Глава XXIII. О молитве Иисусовой 303 Глава XXIV. Об упражнении молитвою Иисусовою 306 Глава XXV. О непрестанной молитве 308 Глава XXVI. О молитве Иисусовой устной, умной и сердечной 309 Глава XXVII. О богомыслии 314 Глава XXVIII. О памятовании смерти 316 Глава XXIX. Тесный путь установлен Самим Богомдля истинных служителей Его 320 Глава XXX. Учение святых отцов о тесном пути 332 Глава XXXI. Скорби суть по преимуществу удел иноков последнего времени 343 Глава XXXII. Источники иноческих скорбей 350 Глава XXXIII. О необходимости мужества при искушениях 354 Глава XXXIV. О трезвении 357 Глава XXXV. О пользе и вреде от телесных подвигов 365 Глава XXXVI. О ревности душевной и духовной 369 Глава XXXVII. О милостыне 373 Глава XXXVIII. О нестяжании 376 Глава XXXIX. О человеческой славе 381 Глава XL. О памятозлобии 389 Глава XLI. Значение слова «мир» 396 Глава XLII. О хранении от знакомства с женским полом 409 Глава XLIII. О падших ангелах 415 Глава XLIV. Первый образ борьбы с падшими ангелами 436 Глава XLV. Второй образ борьбы с падшими ангелами 444 Глава XLVI. О сновидениях 445 Глава XLVII. О сродстве между собою как добродетелей, так и пороков 450 Глава XLVIII. Об особенном противодействии падших духов молитве 453 Глава XLIX. О хранении душевного ока от всего вредного для него 461 Глава L. О покаянии и плаче 465 Заключение. О удобоприменимости изложенных правил к положению современного монашества 483 КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О СВЯТЫХ ОТЦАХ, ТВОРЕНИЯ КОТОРЫХ ВОШЛИ В НАСТОЯЩИЙ СБОРНИК 488 Преподобный Нил Сорский 489 Преподобный Василий Поляномерульский 491 Преподобный Паисий Величковский 493 Преподобный Серафим Саровский 496 Преподобный Василиск Сибирский 498 Преподобный Зосима Верховский 500 Игумен Филарет Глинский 502 Святитель Игнатий Брянчанинов 504 Содержание 508